בית חב"ד גבעתיים

רח’ כצנלסון 145, גבעתיים

03-6722617

הרב יוסף יצחק בקרמן
מנהל בית חב”ד ושליח הרבי

זמני פתיחה

יום א'-ה': 09:30 - 19:00
יום ו' וערבי חג: 09:30 - 13:00

תמיד זמינים עבורכם גם בטלפון

החלה ההרשמה
לגני עיריה חב"ד גבעתיים תשפ"ג

בלוגים

סוד ה'יסוד'

49 יום מאז שיצאנו ממצרים ציפינו לקבלת התורה תוך הכנה של עידון תכונותינו העצמיות לקראת יום ה-50 יום מתן תורה בהר סיני. את ההכנה עשינו

נֵצַח יִשְׂרָאֵל

מאז שיצאו אבותינו ממצרים ציפו לקבלת התורה תוך הכנה של עידון תכונותינהם העצמיות לקראת יום מתן תורה בהר סיני. את ההכנה עושים על ידי ספירת העומר במשך 49 יום, כאשר כל שבוע מתקן את אחת המידות שלנו, כדי להגיע למתן תורה מזוככים. והשבוע אנו עם מידת הנצח.

עֹשֶׂה חֶסֶד

בימי ספירת העומר במשך 7 שבועות, נתקן בכל שבוע מידה אחת, כדי להגיע למתן תורה מזוככים. האתגר השבועי הוא ב"מידת החסד" המורכב מעיבוד אקטואלי ומרתק של ה'ספירות' האלוקיות לעבודה עצמית בחיי היום יום..

וינה, 3 מצות 'שמורה' ודמעות

סליחה, אולי אתם יודעים איפה אני יכול להשיג מצה? טל גלעד, תסריטאי ועיתונאי ישראלי, מצא עצמו בערב פסח מחפש מצה שמורה בוינה. איך זה נגמר?

לרבי שלי יש יום הולדת, מזל טוב!

גם אם לא יצא לכם לעשות סדר פסח בקטמנדו – נפאל, או לטעום לביבות של חב"ד בחנוכה באוקלוהומה ולא נפלתם באמצע טיול לשווייץ לקבלת שבת בבית חב"ד בבאזל. עדיין, י"א בניסן, היום (יום רביעי) הוא יום מיוחד עבורכם…

ה DNA היהודי

בפרשת תרומה מבקש הקב"ה ממשה, שיקח ויקבל מכולם תרומות לבניית המשכן -'מאת כל אשר ידבנו ליבו תקחו את תרומתי'. בזאת הטביע הקב"ה ב DNA של העם הזה את שני צידי המטבע

תורה, כסף ושכנים

היהדות אינה מקבלת הפרדת תחומים, שכביכול בענייני דת ואמונה פונים אל התורה, ואילו בענייני העולם החוקים שונים. גם ענייני כספים יהודי מברר על-פי התורה

לנצח את הפחד

חותנו של משה, יתרו, עבד על כל סוגי העבודה זרה באותה תקופה, שומע על הנסים שקרו לעם ישראל ומחליט להצטרף, על איזה נסים שמע יתרו? אומר רש"י "קריעת ים סוף ומלחמת עמלק" מה מיוחד בניסים אלו שנתנו ליתרו את הכוח למהלך הגדול שלו?ומה בעצם אנחנו לומדים מכך?

תשתחרר

כמה פעמים שמעתם את עצמכם אומרים: הייתי רוצה להיות יותר עם המשפחה, אם רק הייתי יכול. כמה פעמים אנחנו מפספסים דברים טובים בחיים מקוצר רוח ועבודה קשה?

על אבנים ולבנים

השיעבוד הגדול עליו אנו קוראים בפרשת השבוע בו השתעבדו עם ישראל במצרים, וכפי שהתורה מתארת שהיה "בחומר ובלבנים ובכל עבודה בשדה". והשאלה היא: הרי עשיית הלבנים הייתה חלק ובכלל "כל עבודה בשדה" ולמה זה התורה כותבת זאת בנפרד?